Rainer Maria Rilke, l'hommage aux fenêtres

                                            
               Les Fenêtres

                        1

        Il suffit que, sur un balcon
        ou dans l'encadrement d'une fenêtre,
        une femme hésite…, pour être
        celle que nous perdons
        en l'ayant vue apparaître.

        Et si elle lève les bras
        pour nouer ses cheveux, tendre vase :
        combien notre perte par là
        gagne soudain d'emphase
        et notre malheur d'éclat!

        in Rainer Maria Rilke, œuvres 2, Poésie, Seuil 1972, p.511

Rainer Maria Rilke, qui fut un temps le secrétaire de Rodin, écrivit ces poèmes directement en français. L'introduction à ce recueil de son œuvre précise qu'il est alors "l'un des rares poètes du XX° siècle ayant atteint au statut d'auteur universel. Pour un auteur de langue étrangère, cette réussite n'est possible que s'il accède à la célébrité dans le monde littéraire français".
Laissons-nous séduire par cet "il suffit que" ...

                          2

          Tu me proposes, fenêtre étrange, d'attendre ;
          déjà presque bouge ton rideau beige.
          Devrais-je, ô fenêtre, à ton invite me rendre ?
          Ou me défendre, fenêtre? Qui attendrais-je ?

          Ne suis-je intact, avec cette vie qui écoute,
          avec ce cœur tout plein que la perte complète ?
          Avec cette route qui passe devant, et le doute
          que tu puisses donner ce trop dont le rêve m'arrête ?

                           5

           Comme tu ajoutes à tout,
           fenêtre, le sens de nos rites :
           Quelqu'un qui ne serait que debout,
           dans ton cadre attend ou médite.

            Tel distrait, tel paresseux,
            c'est toi qui le mets en page :
            il se ressemble un peu,
            il devient son image.

            Perdu dans un vague ennui,
            l'enfant s'y appuie et reste ;
            il rêve… Ce n'est pas lui,
            c'est le temps qui use sa veste.

            Et les amantes, les y voit-on,
            immobiles et frêles,
            percées comme les papillons
            pour la beauté de leurs ailes.

            ibid p.513

                           10

            C'est pour t'avoir vue
            penchée à la fenêtre ultime,
            que j'ai compris, que j'ai bu
            tout mon abîme.

            En me montrant tes bras
            tendus vers la nuit,
            tu as fait que, depuis,
            ce qui en moi te quitta,
            me quitte, me fuit…

            Ton geste, fut-t il la preuve
            d'un aveu si grand,
            qu'il me changea en vent,
            qu'il me versa dans le fleuve ?

            ibid p.515
         

L'absence de lumière et la brièveté des jours d'hiver exigent du poète qu'il ait un "poste de vigie" préféré d'où il pourra contempler le monde. Chacun d'entre nous regagne secrètement le sien avant de prendre la plume.

Bibliographie:

• Rainer Maria Rilke, œuvres 2, poésie, éditions du Seuil, 1972.

 

Emannuel Campo, poésies insolentes et domestiques

         Il y a

         perçant la fenêtre
         un rayon de soleil
         voire deux            trois

          une masse lumineuse
          se pose sur le bureau
          s'ancre et dessine
          à la surface
          un lotissement dont
          on ne sait quel cadastre.

          Il y a sans doute une parcelle à louer
          une friche à retourner
          une part d'ombre à trouver
          si la main
          joue à l'éclipse.

          Mais c'est l'avant-bras qui
          comme une écume
          s'échoue en roulant
          vers ce qui deviendra un appui
                                        une rive  un livre

          Dans la chaude pièce du bureau
          entre
          une fragile épaisseur.

          in Maison, Poésies domestiques, éditions la Boucherie littéraire 2016, p.19

À lire ces quelques poèmes domestiques par l'un des matins gris de janvier, le lecteur appréciera d'autant plus leur humour décapant.

          Toujours j'oublie
          qu'un inachevé nous traverse
          et que voler à droite à gauche
          comme un papillon de nuit égaré
          au-dessus de ma tartine du matin
          ne produit ni vent
          ni ne fait avancer.

          ibid p.29
     
          Ado
          le miroir matinal de la salle de bain
          nous prédisait la réussite
          alors que dans celui du soir
          nous nous consolions de n'être
          que nous nous-mêmes;

          ibid p.14

          Me dis que

          l'ordre
          – les chiffres bien rangés
          l'alphabet tout ça –
         a bien des limites

         puisque certaines
         personnes arrivent
         tout de même à
         se perdre dans les trains.

         Comme quoi
         tout a beau être
         tracé

         on dévie.

         ibid p.16

Dévier, option salvatrice propre à tous ceux et celles qui ont eu longtemps maille à partir avec les cadres établis et les mathématiques. Ignorer les théorèmes, prôner l'insolence, quelle jouissance !

Bibliographie:

• Maison, Poésies domestiques, Emmanuel Campo, éditions La Boucherie littéraire, collection  Sur le billot, 2015, 2016.

sur internet:

• http://www.lacauselitteraire.fr/maison-poesies-domestiques-emanuel-campo

Camille Claudel la vie vaut bien une valse

Certaines des œuvres de Camille Claudel, présentées au Musée Camille Claudel de Nogent sur Seine lors de l'exposition temporelle, qui s'achèvera le 13 janvier prochain, peuvent surprendre les visiteurs. Il en est ainsi de ces modèles réduits. Alors que ces statuettes ne sont que soigneusement "encagés" pour les protéger lors d'une première cuisson, avant la réalisation finale.

La passion, qui habitait Camille Claudel ne laissait en rien prévoir les délires de persécution, qui  l'assaillirent par la suite et qui, faute de soins adéquats, lui valurent de se voir internée par ordre de sa mère dans "un asile pour fous" durant 30 années et ce "jusqu'à ce que mort s'en suive"...

 

 

 

Cependant, aujourd'hui, pour notre plus grand plaisir, rien n'arrête l'élan de La Valse, réalisée en diverses matières précieuses, rien n'étouffe le chant du Vieil aveugle de plâtre, ci-dessous, ni n'arrache à sa tristesse son voisin de bronze, ravagé par la vie.

Les quatre photos précédentes ont été prises au Musée Camille Claudel de Nogent sur Seine,
tandis que cette  reproduction de La vague géante, exposée au Musée Rodin, nous montre les trois minuscules baigneuses de bronze imaginées par Camille, alors même que nous avons tous en tête les images apocalyptiques des derniers tsunamis.



 Après les pires cataclysmes, la vie se montre encore la plus forte et c'est heureux.


Je cite avec plaisir un texte de Gérard Bouté, commissaire de l'exposition présentée à l'hôtel de ville d'Aulnay-sous-Bois, en janvier 1996. Ce texte tiré du livre Camille Claudel, Le Miroir et la nuit, est paru aux Éditions de l'Amateur-Éditions des catalogues raisonnés, à l'occasion de l'émouvante et première exposition consacrée à l'artiste.


              Il faut se recueillir. Il faut descendre en soi pour descendre en elle, désaccoupler la
         représentation de la connaissance, entrer par effraction dans le monde d'avant la parole,
         se mouvoir dans l'être concret de la forme.
         L'œuvre de Camille, d'une figure à l'autre, pleine, ouverte aux profondeurs du désir, parle
         cependant en deçà du langage. Elle parle de ces mots éloquents de la nuit, existants bruts,
         souffles, murmures, gémissements, cris encore, râles parfois, hurlement traqué, empreinte
         intangible d'une indicible souffrance.
         (…)
         De même que le poète parle entre les mots, détourne les mots de leur sens par subversion
         de la langue commune, de même la sculpture de Camille, vibrante, dressée comme un
         exutoire déroute le monde des apparences. Elle se pétrit du désir. Elle métamorphose le
         désir en amour de la forme. Elle change le sens en énergie, elle fait surgir le sens du corps
         de sa masse.

         p.p.206/207
        
Comme vous, je ne sais rien de l'avenir, pas plus du mien que de celui de notre planète, mais en ce début d'année 2019, je fais confiance à la poésie, à l'art et aux artistes et vous dis : Bonne et fertile année !

Ravenne, l'éblouissement avec un texte de John Berger

Je vous propose, aujourd'hui, de contempler l'intérieur de la Basilique de Saint Apollinaire de Classe, située près de Ravenne, dont les superbes mosaïques font oublier la grisaille hivernale.
John Berger, écrivain anglais, les évoque ainsi dans son livre Palabres, paru en janvier 2018 aux Éditions de l'Olivier.

 

                      Coupole en mosaïque de l'abside de la basilique datant du VIème siècle
                                                          Photo de Roselyne Fritel

 

          " Elle est en forme de coquille Saint-Jacques et affiche dix bons mètres  de diamètre.
         La voûte en mosaïque représente la terre et le ciel, des arbres, des oiseaux, de l'herbe, des
         pierres, des agneaux. La main ouverte de Dieu y figure au sommet, pas plus grande qu'un galet.
         Au centre se trouve la tête du Christ, pas plus grande que la paume de Dieu. Les couleurs
         principales  sont le vert, le blanc, l'or et le bleu turquoise. Le sujet, à en croire le titre, est
         la transfiguration du Christ sur le mont Thabor, en Galilée. Et la mosaïque transfigure l'espace.
         Chaque entité que nous voyons – que ce soit une fleur, un agneau, une touffe d'herbe, un galet
         – est le centre de tout; rien dans cette scène ne se situe à la marge.
             La courbe que décrit la voûte est la traduction en termes spatiaux de ce qu'est l'éternité en
         termes temporels. Ici, la distance rapproche au lieu de séparer.
             Comment une telle transfiguration est-elle- rendue possible ? Le secret réside dans la manière
         dont les tesselles de la mosaïque jouent avec la lumière. Ces petits cubes de verre, de marbre et
         de minéraux génèrent par la position qu'ils occupent l'un par rapport à l'autre, une extraordinaire
         énergie visuelle. Comment y parviennent-ils ?

          Les tesselles sont de la même couleur, mais dans des nuances différentes. Aucune ne

          ressemble tout à fait à sa voisine. L'angle selon lequel elles ont été insérées dans le mortier

          il y a de cela quatorze siècles varie lui aussi, secteur après secteur . La lumière qu'elles

          réfléchissent est par endroits éclatante, par endroits opaque  – comme cela se produit, dans la

          nature, quand la lumière est réfléchie par une eau mouvante. Et, pour finir, les tracés des

          tesselles – leur cheminement le long de cette mosaïque incurvée – ne sont jamais droits, mais

          toujours plus ou moins serpentins. Elles avancent comme des anguilles.
          Quand on lève les yeux et que l'on contemple la mosaïque dans son ensemble, tout ce qu'on
          voit est fixe et calme et, en même temps, tout prend part au mouvement perpétuel.
              C'est pourquoi chaque entité – chaque arbre, fleur, agneau, pierre ou prophète –, quel que
          soit son emplacement et quelle que soit sa taille – devient, quand on le regarde, le centre de ce
          qui l'entoure."

          in Palabres, de John Berger, aux éditions de l'Olivier, 2018, pages 91/92/93
         
          Par ailleurs, la luminosité de cette basilique, la blancheur de ces arcades qui contrastent avec
          les poutres sombres du plafond, tous ces visages de saints peints dans des médaillons au-dessus
          des colonnes font de cette éblouissante église une merveilleuse découverte.

          John Berger, l'auteur du texte qui accompagne ces photos, écrit en outre ces mots qui me
          touchent tout particulièrement et que je vous partage:
               
                 "Cela fait à peu près quatre-vingts ans que j'écris. Au début, j'ai écrit des lettres, puis des
          poèmes et des discours…
          A présent, j'écris des notes. L'écriture a toujours été pour moi une activité vitale; elle m'aide à
         donner un sens aux choses, et à poursuivre ma route.
         
         

                                                            

Photo de Roselyne Fritel 

 

 

Bibliographie:

texte de John Berger, extrait de Palabres, éditions de l'Olivier, 2018
https://books.google.fr/books/about/Palabres.html?id=T5BDDwAAQBAJ&source=kp_book_description&redir_esc=y

 

 

 







Marie-claire Bancquart : "et s'il manquait quelque chose à votre vie"?

          Sommes-nous dans un temps de crise ? Et comment définir celle-ci ? Doublement, je crois.
       Nous avions vécu depuis à peu près les années 1960, une période où les dégâts de la dernière
       guerre avaient été à peu près réparés...et largement oubliés, et où tout semblait de plus en plus
       accessible, grâce aux moyens de communication. Télévisions, téléphones portables, ordinateurs,
       créaient un monde où même les enfants "avaient tout, tout de suite", dans les classes aisées ou
       moyennes de notre Occident. "Tout"? Ce tout n'était vrai que pour une petite partie du monde,
       et il était déjà payé au prix fort par ceux qui en profitaient : simplification et même vulgarisation
       des arts, rapports à la fois trop faciles et peu profonds entre les gens, perte de beaucoup
       d'éléments de la culture traditionnelle, grande puissance de l'argent… Tout cela créait une sorte
       de totalitarisme mou.
           Mais quand l'argent est venu à manquer en Europe, quand de nombreux scandales ont éclaté 
       alors une très brusque baisse de l'optimisme s'est manifestée. Autre élément de la crise: le
       sentiment que le monde autour de nous, est en proie à des violences dont nous sommes
       incapables d'augurer la fin. À ce propos, je mets de coté, dans les lignes que j'écris ici sur la crise,
       ce temps-là de "crise" abjecte, assassine, qu'est la guerre (j'avais treize ans quand s'est terminée
       notre dernière), sous quelque prétexte qu'elle ait éclaté. Pour les poètes qui la vivent, il n'est
       certainement pas d'autre solution que "d'engager" leur poésie contre elle, de souffrir, de
       s'opposer, radicalement. De quelque coté qu'il se trouve, un poète, à mon avis, n'a pas à
       condamner les camps d'extermination, s'il oublie les bombardements de Dresde ou d'Hiroshima.
       Nous ne sommes plus de ce coté de la violence; redoutons toujours sa survenue.
           Mais dans nos conditions, à nous, que peut la poésie? "Changer la vie", comme dit Rimbaud,
      ambition que les surréalistes ont nourrie à sa suite? "Nier notre néant" comme l'écrit Malraux?
      Nous avons aujourd'hui connu une série de déceptions qui nous interdisent de penser ainsi ; nous
      ne songeons pas non plus à la possibilité d'entreprendre une poésie qui apporterait aux gens une
      vie de fraternité et de bonheur, comme le voulait Hugo ou des poètes politiquement engagés.
      Exprimer une révélation divine ? Même les poètes croyants, par exemple Jean-Pierre Lemaire
      ou Philippe Delaveau, tâtonnent aujourd'hui dans ce monde en crise, et n'écrivent plus avec cette
      "foi sans coupage" que prônait Claudel.

       in L'inquiétude de l'esprit ou pourquoi la poésie en temps de crise? p.p.71/72
       Éditions Nouvelles Cécile Defaut, 2014.
      
       Ce texte nous offre l'occasion de relire l'année écoulée avant d'aborder celle à venir et de
       formuler des vœux pour tous ceux qui nous entourent et que nous aimons.

       Pour en savoir plus sur Marie-Claire Bancquart n'hésitez pas à lire, ou relire, l'article rédigé
       précédemment à son propos, grâce au lien indiqué plus bas.
      
       Le Temps bleu fera une pause en cette fin d'année pour mieux vous retrouver le vendredi
       4 janvier 2019.
      
       Bibliographie :

• L'inquiétude de l'esprit ou pourquoi la poésie en temps de crise? éditions Cécile Defaut, 2014.

       sur internet:

• https://pierresel.typepad.fr/la-pierre-et-le-sel/2012/03/marie-claire-bancquart-vers-une-incertitude-sereine.html

Nuno Judice pourquoi la poésie en temps de crise

                Le poème dans le monde
        
             Je me souviens d'une maison, et dans cette maison, d'un couloir. À un bout de ce long  
       couloir,  on descendait quelques marches pour trouver une armoire avec des livres;
       à l'autre bout, un meuble avec des chapeaux, des cannes, un miroir. C'est un des souvenirs
       que je garde de  l'enfance, ce parcours entre les livres et le miroir  – ces deux bouts d'un
       chemin que j'ai pris, dans un sens ou l'autre, pour trouver toujours la tentation  de passer
       au-delà du monde réel, celui qui était à l'extérieur du couloir, dans la maison, ou dans la rue.
       Pour continuer de faire ce chemin, je suis arrivé au poème. Je ne sais pas s'il est du coté du
       miroir ou du coté des marches; mais il a été le couloir qui m'a fait passer d'un monde à l'autre,
       qui m'a fait monter vers l'au-delà du miroir, ou descendre jusqu'à ces livres où j'ai rencontré
       les maîtres de mon écriture.
     
       (extrait)

        Nuno Judice in L'inquiétude de l'esprit ou pourquoi la poésie en temps de crise?
        Éditions Nouvelles Cécile Defaut, 2014, p.83

        Relisant ce livre, par ces jours troublés, je suis tombée sur cette page du poète portugais, qui
        s'interroge sur la place réelle du poème dans le monde actuel. Face à un monde qui bascule
        dans une  violence aveugle, la parole du poète redouble de force et d'actualité mais en quoi
         " contribue-t-elle de manière décisive à la vie de l'esprit – voire à la vie tout court"?

                Le poème est un espace de traversée. On n'y reste pas, on n'y repose jamais. C'est pour ça
                qu'il est lié à la condition humaine et à sa destinée d'errance et d'inquiétude, au-delà des
                miroirs et des livres.
                ibid p.87

Bibliographie:

• L'inquiétude de l'esprit ou pourquoi la poésie en temps de crise? Éditions Nouvelles Cécile Defaut, 2014.

•   https://pierresel.typepad.fr/la-pierre-et-le-sel/2013/03/nuno-j%C3%BAdice-%C3%A0-la-fronti%C3%A8re-de-plusieurs-mondes-.html
•         

Béatrice de Jurquet, Rester sur la corde et c'est tout

               Bruits Bruissements

         Un fil ténébreux poursuit la lumière
         dans ces rues que je devrais connaître,
         sur la place ensoleillée
         les mouvements de table,
         un chat a évité le bus, de justesse.
         La jolie rousse à son portable n'a rien vu,
         le bébé dort à l'ombre dans la poussette,
         le chien attaché, qui voudrait
         une caresse, qu'on ne l'oublie pas.

         Rumeur de vie, de tout un peu, de tout un peu, de tout
         à la fois paix de sieste,
         un sourire qui s'élargit, indéfiniment.

         L'espace d'entendre est infini
         et les choses vont ensemble,
         les animaux, les arbres, nos paroles.

         in Si quelqu'un écoute, éditions la rumeur libre, 2017 p.69
   
Béatrice de Jurquet est ariégeoise de naissance. Elle vit à Lyon où elle a fait carrière en tant que psychanalyste; elle en garde un regard très observateur sur le monde et les gens qui l'entourent, qualité qui transparait dans son écriture. Sa terre natale, elle l'évoque ainsi à la première page de son recueil :

          Pays de papier

          C'est dans un village des Pyrénées
          du nom duquel je ne peux que me souvenir.
          Là où ils sont, chez eux,
          dans les montagnes issues de plaques heurtées.
          On y prétend que les arbres pleurent
          pour nous qui prenons parfois la parole, de plus en plus bas.

          De ce coté-ci du monde j'ai un pays à défendre,
          un pays qui n'existe pas qui n'existe
          que d'être écrit.

          Si je t'oublie, mon pays de papier.

          ibid p.13

Le lecteur ému, tenté de répondre à l'appel du titre : Si quelqu'un écoute, découvre alors "une poésie directe, même si elle est faite de pas feutrés et de reculs comme dans certains rêves où l'on croit atteindre et où, pourtant, l'on n'atteint pas" comme l'écrit très justement Gérard Chaliand dans la préface. Ce beau livre est alors la relation lente et pudique d'un profond cheminement.

           J'ai la tête ailleurs.

           Suspendre les pensées.
           Peindre les murs
           d'une couleur de clairière.
           Observer les oiseaux picorer la pluie.
           Boire à la santé des étoiles,
           du tigre chimérique sur l'autre rive
           qui fait le projet d'exister.

           ibid p.15

Apprivoiser ses chimères, leur donner congé pour la journée, et peindre ses murs d'une couleur de clairière ! Quel magnifique programme pour transformer en fête les plus grises journées d'hiver !
Le lecteur se sent requinqué dès la première gorgée de cet élixir poétique !

           Ce qui m'éclaire est une énigme.
           Irréelle,
           profondeur d'un soir.
           Geste,
           quand le geste n'est pas sans voix.
           Ville,
           quand sa tâche est terminée.

           Le récit de plaine sans fin
           s'arrête
           à cette ville,
           devant ses remparts pour nous attendre, irréels aussi.

           ibid p.17

L'auteur se fie aux remparts, bien qu'elle les sache irréels... et face aux multiples questions qui se posent, elle se tourne vers François d'Assise, afin que les esprits continuent de danser en paix…

           Quand j'ai eu tous les âges

           Quand j'ai eu tous les âges les choses
           dans leur nuit se sont mises à dire
           que l'eau douce je l'appellerais ma fille
           sable bruissant je lui dirais mon fils

           Aux animaux
           qui nous regardent toujours dans les yeux
           je parlerais comme à n'importe lequel d'entre nous

           et les esprits qui dansent
           ce sont les mots pour dire qu'on est heureux

           ibid p.63

À nous, qui aurons "tous les âges", d'apprendre à en faire autant.


Bibliographie:

• Si quelqu'un écoute, Béatrice de Jurquet, La rumeur libre éditions, 2017 .

sur internet :

• https://www.actualitte.com/article/culture-arts-lettres/beatrice-de-jurquet-recoit-le-prix-mallarme-2018/91283
• http://www.lacauselitteraire.fr/si-quelqu-un-ecoute-beatrice-de-jurquet-par-pierrette-epsztein